ابراهيم ابراهيم بركات
203
النحو العربي
كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ « 1 » [ الحج : 4 ] ، المصدر المؤول ( أنه من تولاه فإنه يضله ) في محل رفع ، نائب فاعل ، ففتحت همزة ( أن ) . قُلْ إِنَّما يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ « 2 » [ الأنبياء : 108 ] . 3 - أن تقع مع معموليها مفعولا به لغير القول : ذكرنا فيما قبل أن ( إن ) مع معموليها إذا وقعت بعد القول - أي : مقولا له - فإنه يجب أن تكسر همزتها ، ولكنها إذا وقعت مفعولا به لغير القول فإن همزتها يجب أن تفتح . كما يكون المفعول به غير خبر في الأصل . من ذلك أن تقول : أقدر فيك أنك تعشق الإخلاص . حيث ( أن ) مع معموليها ( أنك تعشق ) مصدر مؤول في محلّ نصب ، مفعول به ل ( أقدر ) .
--> ( 1 ) ( كتب ) فعل ماض مبنى على الفتح . ( عليه ) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة بالكتابة . ( أنه ) أن : حرف توكيد ونصب مبنى ، لا محل له من الإعراب ، وضمير الغائب مبنى في محل نصب ، اسم أن . ( من ) اسم شرط جازم مبنى على السكون في محل رفع ، مبتدأ . ( تولاه ) تولى : فعل الشرط ماض مبنى على الفتح المقدر ، والفاعل ضمير مستتر تقديره : هو ، وضمير الغائب مبنى في محل نصب ، مفعول به . ( فإنه ) الفاء : حرف واقع في جواب الشرط مؤكد مبنى ، لا محل له من الإعراب . أن : حرف توكيد ونصب مبنى ، لا محل له من الإعراب . وضمير الغائب مبنى في محل نصب ، اسم أن . ( يضله ) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . والفاعل ضمير مستتر تقديره : هو . وضمير الغائب مبنى في محل نصب ، مفعول به . والجملة الفعلية في محل رفع ، خبر أن ، والمصدر المؤول ( أنه يضله ) في محل رفع ، مبتدأ خبره محذوف ، والتقدير : فإضلاله قائم ، والجملة الاسمية من المصدر المؤول وخبره في محل جزم جواب الشرط ، والتركيب الشرطي ( من تولاه فإنه يضله ) في محل رفع ، خبر أن . والمصدر المؤول ( أنه من تولاه ) في محل رفع ، نائب فاعل . ( 2 ) ( قل ) فعل أمر مبنى على السكون ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنت . ( إنما ) إن : حرف توكيد ونصب مبنى ، لا محل له من الإعراب . ما : حرف كاف لأن مبنى لا محل له من الإعراب . ( يوحى ) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، منع من ظهورها التعذر . ( إلى ) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة بالوحي ( أنما ) أن : حرف توكيد ونصب مبنى ، لا محل له من الإعراب . ما : حرف كاف لأن مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( إلهكم ) إله : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . وضمير المخاطبين مبنى في محل جر بالإضافة . ( إله ) خبر المبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . والمصدر المؤول ( أنما إلهكم إله ) في محل رفع نائب فاعل للفعل يوحى . والجملة الفعلية ( يوحى إلى أنما . . . ) في محل نصب ، مقول القول . ( واحد ) نعت لإله مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة .